A la Passió, hi ha una història (amb lletra minúscula) d’un fets concatenats que es van succeint un rere l’altre i una Història (amb lletra majúscula) que és la clau de lectura i d’interpretació, el fil conductor de l’amor misericordiós del Pare i de l’amor infinit del Fill que mor a la creu per a salvar-nos.
Jesús entra a la ciutat santa de Jerusalem per passar d’aquest món al Pare i en obre les portes de l’esperança. Som convidats com a deixebles a seguir-lo en el camí de la Creu, unint-nos a la seva entrega amorosa, en l’espera de la resurrecció.
En primer lloc, Els evangelistes volen deixar ben clar que cristianisme no té res a veure amb un moviment sediciós o criminal, sinó que ens situa davant d’un complot de les autoritats que té com a finalitat la mort de Jesús. I, En segon lloc, apareix nítida des del principi la innocència del Salvador que entrega la seva vida pels pecadors.
Per altra banda, els evangelistes volen posar de manifest que la mort de Jesús està d’acord amb allò que anunciaven les Escriptures que es compleixen no només a l’eix central de la passió, sinó també en els petits detalls d’aquest procés a Jesús.
També es pot destacar el gran interès dels evangelistes perquè els fets quedin enquadrats a la celebració de la pasqua jueva: aquí també es tracta d’un sacrifici, d’un nou ritus d’aliança, que substitueix a la immolació d’un anyell: Jesús és l’Anyell de Déu que amb la seva mort esborra el pecat del món.
I al llarg del relat, es cerca de ressaltar el valor de la humilitat, de la pregària, de la perseverança i del sofriment que perfeccionen la humanitat de Jesús, per tal d’oferir a l’Església un exemple i un ensenyament saludables.
La Passió de Jesús no pot reduir-se a una concatenació de relats o d’episodis. Es tracta d’una única Història (amb lletra majúscula) que es presenta com la victòria de Déu sobre els assalts del Maligne, que arriben al seu punt culminant en la Passió de Nostre Senyor Jesucrist.
Acompanyem a Jesús. Els cristians no podem oblidar mai que la Creu de Crist és, sobretot, un acte de misericòrdia de Jesús que manifesta el seu amor infinit al Pare, complint a seva voluntat, i acompanyem tota la Humanitat, abraçant-la des de la Creu. És el camí de l’amor, de l’entrega generosa de la vida que al tercer dia esclatarà en la seva resurrecció de Jesucrist i en la vida nova dels fill de Déu a través de la fe i del baptisme.
Ara, acompanyem a Maria i a St. Joan Evangelista al peu de la creu.
+ Gerard Villalonga Hellín, Bisbe de Menorca.